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放风筝

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2008-03-29 09:33 阅读(?)评论(0)
 

放风筝  

  

一、 以下各段摘自 飞狐观记

千古流水桃花落,霞飞漫天渡重阳。

落下飞流三千尺,夜伴钟声到亭台。

古朴风筝飘九天,花好月圆人未还。

千古奇观今再现,昨夜小城又东风。

………

但得虚空情,玩乐亦瑜伽。

 
二、 以下各段摘自xxz

每年三月三都会成就一批“出马仙”。这也是自古以来女巫不灭绝的原因。在这一天,有天缘的天仙下界,有地缘的地仙上身帮你通灵。

三月三那天的小九拜是很重要的,要利用好这个战机

 ………

学者甲:今天是四月十四日,到三月三整整还有七天。一些地方的练功点 打算在那一天聚会,练练功。以什么形式为最?

学者A:汉地不能和大理国比,不能搞泼水节,气候也不行。 放风筝是一项室外活动,包括糊风筝,画风筝,准备线板等等。室内活动在人数上不宜过多,一般在六、七个,七、八个人以内。聚一聚,练练功,摆个仙人宴练练眼功就可以了

 ………

…… 不少仙类在山上放风筝,歌舞说笑……

古时,放风筝是有日子的,一定要在夏历三月三,罗地干布生日那天,放风筝是表示,人虽在间,但心如风筝,随你回归九天现在就不那么讲究了,玩玩而已。

 ………

三月三放风筝。其隐意又是如何?

答:太古时的传统,三月三这一日,为青潭大集结,阿西跳月,月影渡接幽魂。众天仙纷纷乘月影而下,罗地干布亲率众月神降临大理,与点苍山守军罗刹战团相会。众罗刹女以水相迎。随后游滇池、洱海,西行丽江,召集结幽魂乘月影登月。而一时不能登月之众罗刹女,则纷纷 放风筝,令其天魂依风筝上飘登月,以示追随。是故,三月三泼水放风筝一风俗即流传下来。在《红楼梦》一书里,也有对放筝一事的描述。将风筝放于高空后断线,以示无牵无挂。

但从《红楼梦》中对放风筝的描述,其已不知古意,而解释为放晦气。实际上这晦气,就是放游魂,即主体音魂。因主体音魂在身时,人往往在事业、命运上不走运。

 ………

学者B:在三月三这一天,是仙界最活跃也是人与仙之间最易通上关系的一天。

学者C:只是不知重庆方面可否在阳历四月十二日以前印好并邮出?

学者甲:是不是有仙缘的人是少数?

学者C:恰恰相反。人人都有仙缘,仅是人不自知。在三月三那天,人人都会有感觉、反应,仅是人不以为然而错过了结缘的良机。大多人仅是想在那一天出去走走,散散心。会觉得心里不安,于是自古人们就在那一天放风筝。风筝扶摇上青天,以表凡魂心系九天。

……

学者乙:是这样的。云南边地的泼水节就是最典型的例子。 三月三放风筝 ,出外踏青等等都是仙缘反应。 

学者A:在三月三那一天,人往世的同类都会云集在自己的周围,从而使人产生情绪上的异常。在那一天最好是上九枝香,行小九拜。若是再加行天地大拜就会更好。通灵,获得眼功、耳功往往都在那一天。

注:三月三歌谣摘自xxz。翩翩,原文是偏偏。如果改错了,请读者自行改正过来。

2008年3月28日星期五

 

三、 为风筝题词

1 立足地,心系天。

2 人在地,心系天。

3 脚踏大地,心系九天。

4 人在凡间,心归九天。

5 人在天涯,心在天边。(见昆仑曲解注)

6 人虽在凡间,但心如风筝,随你回归九天。

风筝诗两首

(一)

柳绿桃红春鸟鸣,

风和日丽好天情。

白云朵朵飘归路,

杜宇声声过断魂。

应是瑶池仙会见,

或当古道月台逢。

老夫仰首虚空望,

心系风筝上九重。

(二)

真情飘性海, 

贪欲落黄泉。  

展现虚空梦, 

了然假如缘。

      

戊子三月三前夕为风筝题

  

 

 

 

 

 

  最后修改于 2009-10-26 08:59    阅读(?)评论(0)
 
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